Alles hätte ich getan…..

Dort, am Golgotha, kreuzigten sie ihn. Wer waren „sie“? Wer hat das getan? Wer war schuld an diesem schrecklichen Unrecht? Denn was mit Jesus geschah, kann nur als Justizmord bezeichnet werden.

Sie, die ihn kreuzigten, das waren römische Soldaten. Sie waren sicher nicht schuld an Jesu Tod. Sie waren nur Werkzeuge. Sie taten nur ihren Dienst. Sie mussten den Befehlen ihrer Vorgesetzten gehorchen. Und die taten wiederum nur das, was der römische Stadthalter Pontius Pilatus als zuständige Behörde und Justiz entschieden hatte. Er hatte zwar versucht, Jesus freizulassen, aber der Druck der jüdischen religiösen Obrigkeit war so groß geworden, dass er nachgegeben und Jesus zum Kreuzestod verurteilt hatte.

Waren also „die Juden“ schuld? Wenn ja, wer von ihnen? Alle? Das zu behaupten wäre unrecht. Christen haben dieses Unrecht oft begangen und global „die Juden“ als Schuldige hingestellt und verfolgt. Die Kirche hat sogar ausdrücklich erklärt, dass das ein schweres Unrecht war. Es gibt keine Kollektivschuld. Es waren nicht „die Deutschen“ am 2. Weltkrieg schuld und auch nicht „die Türken“ am Armeniermord.

Wer war also schuld? Judas, der den religiösen Autoritäten verraten hat, wo sie Jesus unter den zahllosen Osterpilgern in Jerusalem finden können? Oder die anderen Apostel, die alle davonliefen als es ernst wurde, statt ihren Meister mit Gewalt zu befreien?

Jeder der Genannten war mitschuldig. Alle haben versagt. Pilatus aus Feigheit, die religiösen Autoritäten aus Fanatismus, Judas aus Enttäuschung, die Apostel aus Angst. Und wie hätte ich gehandelt?

In Klagenfurt, in der Stadtpfarrkirche St. Egid, hat der französisch-amerikanische Schriftsteller Julien Green (1900-1998) sein Grab. Er, der fast sein ganzes Leben in Paris gelebt hatte, wollte dort begraben sein. Auf seinem Grabstein steht ein Text aus seinen Tagebüchern, der eine ehrliche Antwort auf die Frage gibt: Wie hätte ich gehandelt? SourceURL:file://localhost/Volumes/OAmt/Allgem/EB%20-%20KRONE/2006/0406/evang_komm_140406.doc

Dort, am Golgotha, kreuzigten sie ihn. Wer waren „sie“? Wer hat das getan? Wer war schuld an diesem schrecklichen Unrecht? Denn was mit Jesus geschah, kann nur als Justizmord bezeichnet werden.

Sie, die ihn kreuzigten, das waren römische Soldaten. Sie waren sicher nicht schuld an Jesu Tod. Sie waren nur Werkzeuge. Sie taten nur ihren Dienst. Sie mussten den Befehlen ihrer Vorgesetzten gehorchen. Und die taten wiederum nur das, was der römische Stadthalter Pontius Pilatus als zuständige Behörde und Justiz entschieden hatte. Er hatte zwar versucht, Jesus freizulassen, aber der Druck der jüdischen religiösen Obrigkeit war so groß geworden, dass er nachgegeben und Jesus zum Kreuzestod verurteilt hatte.

Waren also „die Juden“ schuld? Wenn ja, wer von ihnen? Alle? Das zu behaupten wäre unrecht. Christen haben dieses Unrecht oft begangen und global „die Juden“ als Schuldige hingestellt und verfolgt. Die Kirche hat sogar ausdrücklich erklärt, dass das ein schweres Unrecht war. Es gibt keine Kollektivschuld. Es waren nicht „die Deutschen“ am 2. Weltkrieg schuld und auch nicht „die Türken“ am Armeniermord.

Wer war also schuld? Judas, der den religiösen Autoritäten verraten hat, wo sie Jesus unter den zahllosen Osterpilgern in Jerusalem finden können? Oder die anderen Apostel, die alle davonliefen als es ernst wurde, statt ihren Meister mit Gewalt zu befreien?

Jeder der Genannten war mitschuldig. Alle haben versagt. Pilatus aus Feigheit, die religiösen Autoritäten aus Fanatismus, Judas aus Enttäuschung, die Apostel aus Angst. Und wie hätte ich gehandelt?

In Klagenfurt, in der Stadtpfarrkirche St. Egid, hat der französisch-amerikanische Schriftsteller Julien Green (1900-1998) sein Grab. Er, der fast sein ganzes Leben in Paris gelebt hatte, wollte dort begraben sein. Auf seinem Grabstein steht ein Text aus seinen Tagebüchern, der eine ehrliche Antwort auf die Frage gibt: Wie hätte ich gehandelt? Hier also die Grabinschrift:

Und wäre ich mutterseelenallein auf dieser Welt gewesen,

Gott hätte seinen einzigen Sohn herabgesandt,

damit Er gekreuzigt werde, damit er mich erlöse.

Eine befremdliche Anmaßung, wirst du sagen.

Und dennoch: Ein solcher Gedanke

muss schon so manchem Christgläubigen

durch den Kopf gegangen sein.

Aber wer, fragst du,

wäre dann über Ihn zu Gericht gesessen,

hätte Ihn geschlagen, Ihn ans Kreuz geheftet?

Such nicht lange:

Ich selber hätte das getan.

Alles hätte ich getan.

Jeder von uns kann dasselbe von sich behaupten.

So wie wir sind, und aus welchem Winkel der Welt

wir auch stammen mögen.

Hat man keinen Juden zur Hand,

damit er Ihm ins Antlitz speie:

Ich bin bereit.

Braucht es einen römischen Beamten,

um Ihn zu verhöhnen, einen Soldaten,

um Ihn zu verspotten, einen Henker, um Ihn

ans Holz zu schlagen, auf dass Er dort hängen bleibe

bis ans Ende der Zeiten.

Immer wäre ich es selber,

ich wäre dazu imstande, all das zu verüben.

Und der Jünger, der Ihn lieb hat?

Das ist das Schmerzlichste an der Geschichte

Und zugleich das große Geheimnis:

Du weißt es recht gut:

Auch diesen Jünger, den findest du in mir.