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09.09.2020

Chrisammesse und Bischofsjubiläum 2020

Die heurige Chrisammesse wird am Fest Kreuzerhöhung, am 14. September 2020 gefeiert. Wir übertragen den Gottesdienst um 18.00h  live aus dem Stephansdom.

Am 14. September begeht Kardinal Christoph Schönborn den 25. Jahrestag seiner Amtsübernahme als 42. Oberhirte von Wien. Er feiert aus diesem Anlass mit vielen Priestern der Erzdiözese die Chrisammesse, in deren Verlauf er die Heiligen Öle weiht. Aufgrund der aktuellen Situation wird für die Feier ein Livestream eingerichtet und die Priester eingeladen, über die Online-Übertragung mitzufeiern.

 

 

Prerdigt aus der Chrisammesse 2020

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Höhepunkte Chrisammesse 2020

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Im Messbuch ist diese Feier für den Morgen des Gründonnerstags, unmittelbar vor Beginn des österlichen Triduums vorgesehen. In den meisten Diözesen wird sie aus praktischen Gründen vorverlegt. In Wien ist das traditionellerweise der Montag der Karwoche. Die Feier der Hl. Öle findet immer in den Bischofskirchen unter Vorsitz des Bischofs und Beteiligung möglichst aller Priester des Bistums statt. Die beeindruckenden Riten der Ölweihe bringen die Bedeutung des Bischofs als Haupt seiner Ortskirche zum Ausdruck. Innerhalb der Liturgie erneuern die anwesenden Priester auch ihre Weiheversprechen.

 

Da das Öl unerlässliches Element der „Sakramente der christlichen Initiation“ (Taufe und Firmung) ist, wird es mit Bedacht im Normalfall rechtzeitig vor der Osternacht, oder- wie heuer- vor den nachzuholenden Sakramentenspendungen geweiht. Die heurigen Firmungen und Weihen finden bekanntlich überwiegend im Herbst statt.


Katechumenenöl, Chrisam und Krankenöl

Olivenöl gehört neben Wasser, Brot und Wein zu den Grundstoffen der christlichen Sakramente. Im Mittelmeeraum sind diese Elemente vertaute Lebens- und Heilmittel. In der Schrift wird es an verschiedenen Stellen erwähnt, als Kosmetik, das das Gesicht des Menschen zum Glänzen bringt (Psalm 104), als Heilmittel etwa im Gleichnis vom barmherzigen Samariter, der die Wunden des Verletzten mit Wein und Öl versorgt, vor allem aber zur Salbung von Königen und Propheten. Man erinnert sich an die Salbung Aaarons durch Mose oder Davids durch Samuel.

 

Messias und Christos bedeutet schließlich  im Hebräischen, wie im Griechischen „Gesalbter“.

  • Das Katechumenenöl dient zur Salbung der Taufwerber. Wie Kämpfer der Antike im Stadion sich salbten, um für den Gegner schwerer angreifbar zu sein, soll der Taufwerber durch die Salbung mit Öl unangreifbar für den Bösen werden und, wie es im dazugehörigen liturgischen Text heißt, dadurch bereit werden, das Wort Gottes aufzunehmen.
     
  • Mit Chrisam, dem vornehmsten der drei heiligen Öle, wird der Neugetaufte gesalbt und erhält damit Anteil an der Sendung Christi, „des Priesters, Königs und Propheten“.  Dasselbe Chrisamöl kommt auch in der Firmung als Zeichen der Stärkung und Bevollmächtigung durch den Hl. Geist zur Verwendung. Bei der Weihe von Priestern und Bischöfen sowie von Altären bezeichnet es die jeweils innige Verbindung mit dem einen Priester, Jesus Christus, in dessen Namen und an dessen Stelle Bischof und Priester handeln und als dessen Sinnbild der Altar dient.
     
  • Das Krankenöl bezeichnet Christus, der sich der Kranken erbarmt, sie aufrichtet, tröstet und heilt. Es erinnert an einen der ersten Aufträge Christi an die Apostel: „Heilt die Kranken!“ Auch der Jakobusbrief fordert ausdrücklich dazu auf, für Kranke zu beten und sie mit Öl zu salben.

Die Grundsubstanz der Hl. Öle ist im Normalfall reines Olivenöl. Für das Chrisamöl wird wohlriechender Balsam oder Rosenöl hinzugefügt. Es bringt den „Wohlgeruch Christi“ Christi zum Ausdruck, den die Christen Kraft ihrer Taufe verbreiten sollen, wie Paulus an die Korinther (2 Kor, 2,15) schreibt. Dem Katechumenenöl kann Grapefruitöl und dem Krankenöl frisches Zirbelkiefernöl hinzugefügt werden.

 

Heilige Öle in den anderen christlichen Kirchen

Die christlichen Ostkirchen weihen die Hl. Öle ebenfalls in den Tagen vor Ostern, allerdings nicht jedes Jahr sondern nur bei Bedarf. Lediglich die alte Assyrische Kirche des Ostens verwendet ein Öl, das sie auf Jesus und die Apostel direkt zurückführt und dem regelmäßig frisches Öl hinzugefügt wird. Auch in der anglikanischen und der altkatholischen Tradition sind die Heiligen Öle in Verwendung.