Die jüdischen Wurzeln christlicher Existenz hat Kardinal Christoph Schönborn betont. "Wollen wir unseren Auftrag heute als Christen in der Welt neu verstehen, müssen wir auf den Weg des jüdischen Volkes schauen." Von diesem könne man etwa lernen, wie es gelingt, die Berufung durch Gott durch alle Marginalisierungen und gar Verfolgungen hindurch zu bewahren, sagte der Wiener Erzbischof am Sonntag, 13. November 2011, bei seiner zweiten Katechese zum Thema "Jüngerschule Jesu" im Stephansdom.
Auch den Christen stehe ein schwieriger Lernprozess angesichts des Bedeutungsverlustes in vielen Regionen der Welt bevor. In dieser Situation brauche es eine Besinnung auf die Berufungsgeschichten und darauf, was es heißt, sich in die Nachfolge Jesu zu stellen. Jesus sei dabei "nicht zu haben ohne den Alten Bund", er sei nicht zu trennen und nicht zu verstehen "ohne die Sendung Israels", die eine Geschichte der "Aussendung und der Aussonderung" gleichermaßen sei, so Kardinal Schönborn.
Ein Blick auf das biblische Zeugnis zeige darüber hinaus, dass es bei der Nachfolge Jesu nicht darum gehe, in einer Art Sonderexistenz zu leben. Vielmehr bedeute Nachfolge, dass "alle sich berufen fühlen dürfen, ein 'Mehr' in Form einer Ganzhingabe zu leben". So brauche es auf der einen Seite die besonders Berufenen, das heiße Priester, Ordensleute und Bischöfe, aber ebenso auch jene Christen, die ihr Glaubenszeugnis im Alltag leben, sagte der Kardinal. "Alle sind gleichermaßen zur Heiligkeit berufen - das ist die Kernlehre des Konzils", erinnerte der Wiener Erzbischof.
Die nächste Katechese Kardinal Christoph Schönborns findet am Sonntag, 4. Dezember 2011, zum Thema "Herr, lehre uns beten!" statt.
