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31.10.2013

Seelentier Maulwurf: Gier kann Verstopfung verursachen

"Die meisten Laster sind Tugenden, die sich nicht voll entfalten" (Marguerite Duras)

Spiritualität für Leib und Seele: Der Tipp der Woche von Karl-Heinz Steinmetz.

Die Mönche und Nonnen des Mittelalters haben das Verhalten von Mensch und Tier – wie etwa den Maulwurf – gut beobachtet und eine spirituelle Psychologie entwickelt. Erläutert wurde das anhand der Lehre von den sieben Seelentieren: Sieben schlechte Gewohnheiten und Süchte fesseln den Menschen, gleichzeitig verhindern die sieben guten Kräfte. Die Fehlhaltungen haben auch psychosomatische Folgen. Heilung an Leib und Seele ist gefragt.

Beschäftigen Sie sich zuerst mit den Fehlhaltungen, und entdecken Sie, dass das darin schon ein Aspekt des gelungen Lebens liegt!

 

Der Maulwurf ist ein erstaunliches Tier: Er verbringt den Großteil seines Lebens in einem unterirdischen, selbstgegrabenen Gangsystem. Der Maulwurf macht keinen Winterschlaf. Um nicht zu verhungern, muss er täglich essen. Dafür lagert er große Vorräte in unterirdischen Kammern. Die Lebensweise des Maulwurfs hat die Fantasie der mittelalterlichen Nonnen und Mönche beschäftigt: Ein kleines Tier, das im Untergrund riesige Schätze anhäuft. In negativer Auslegung konnte man darin die menschliche Fehlhaltung der Habsucht symbolisiert sehen.

 

Nur noch die Gier zu Freund

Auch der Mensch ist wie der Maulwurf: Ein Sammler. Wenn das Anhäufen von Gütern zum Selbstläufer wird, hat man aber bald nur noch seine Gier zum Freund. Die Psychosomatik der Habsucht ist besonders interessant: Wer immer rafft und nicht mehr loslassen kann, bei dem kann sich die Habsucht auch in Form von Verstopfung, Verspannung und Atembeschwerden leibhaftig zeigen. Das bedeutet freilich nicht im Umkehrschluss, dass jede Verstopfung auf die Fehlhaltung der Habsucht zurückzuführen ist!

 

Blockiert: Schenken und Engagement

Die Habsucht blockiert eine positive Energie: Das Sammeln von Vorräten ist ja nicht schlechterdings falsch. Man muss sich aber fragen, wofür werden die Vorräte gesammelt? Ressourcen sind nicht dazu da, in unterirdischen Kammern zu lagern, sondern müssen re-investiert werden. Auch der Maulwurf hortet die Vorräte nicht dauerhaft. Er setzt sie sinnvoll wieder ein: Mit der Energie, die er aus seinen Nahrungsvorräten zieht, kann das Tier bis zu sieben Meter Gang in einer Stunde graben. Das ist auch die Zielvorgabe für den Menschen: Ressourcen sinnvoll wieder einsetzen, investieren!

 

Noch etwas: Ein Mensch mit einem gewissen Reichtum hat automatisch eine soziale Verpflichtung! Davon waren die christlichen Mönchen und Nonnen überzeugt. Ein Reicher soll durch absichtsloses Schenken, andere an seinem Reichtum teilhaben lassen. Er soll sich für jene, die der Hilfe bedürfen, engagieren!

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Seelentier-Meditation:

  • Suchen Sie einen Ort, an dem Sie 15 Minuten ungestört sitzen können!
  • Nehmen Sie eine entspannte, aufrechte Sitzhaltung ein! Nehmen Sie Ihren Atem wahr: Achten Sie bewusst auf das Ausatmen, ein Bewegung der Entspannung!
  • Stellen Sie sich den Maulwurf vor: In jedem Menschen steckt auch ein Maulwurf, die Fehlhaltung der Habsucht! Gehen Sie die Aspekte des Maulwurfs durch: Sammeln, Horten, Investieren, Schenken, Engagieren.
  • Ziehen Sie ein Fazit: In welche Falle tappe ich immer wieder? Was nehme ich mir konkret für die kommende Woche vor?
  • Beenden Sie die Meditation mit einem kurzen Gebet der Reue oder des Dankes!

 


 

Der "Leib und Seele"-Tipp der Woche wurde zur Verfügung gestellt von Karl-Heinz Steinmetz. Mehr über die Schätze des christlichen Lebens- und Gesundheitswissens auf www.arcanime.at.

 

Mehr zum Thema Spiritualität für Leib und Seele finden Sie hier.

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Josef Grünwidl-Predigtzitat zum "positiven Spruch des Jahres" gekürt

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Peter Thiel und die Theologie: Warum wir Tech-Ideologen ernst nehmen müssen

Der Innsbrucker Sozialethiker Wolfgang Palaver sprach an der Wiener Katholisch-Theologischen Fakultät über die religiösen Denkfiguren des US-Milliardärs Peter Thiel. Begriffe wie „Antichrist“ und „Katechon“ prägen Thiels politische Vision – und fordern die Theologie heraus, sich in die Debatte einzumischen.

Um Gotteslohn

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Die Gemeinschaft Cenacolo lädt zum lebendigen Krippenspiel ein

Die Gemeinschaft Cenacolo lädt alle zu einem besonderen Krippenspiel ein  – einer lebendigen Darstellung der Geburt Jesu mit selbstgebauten Kulissen, handgefertigten Kostümen und zwei echten Eseln.

 

Festmonat Dezember: Zwischen Kirschzweigen und Konsumrausch

Advent- der Inbegriff von Spannung zwischen Sehnsucht nach Innerlichkeit und angespannter Betriebsamkeit. Heiligenfeste bieten Kontrapunkte,

mit freundlicher Genehmigung der Rumänisch-Orthodoxen Kirche in Wien

Nikolaus ohne Drohfinger – warum der Heilige mehr kann als Sackerl verteilen

Ein Heiliger, der die Hand reicht – auch anderen Konfessionen und Religionen, wird er doch in der Ostkirche ebenso verehrt wie im Westen.

Papst mahnt: Synodaler Weg braucht mehr innerdeutschen Dialog

Papst Leo XIV. sieht den Reformprozess der deutschen Kirche noch nicht am Ziel. Beim Rückflug aus dem Libanon mahnte er mehr innerdeutschen Dialog an – und warnte vor Machtgefällen, die Stimmen vieler Gläubiger zum Verstummen bringen könnten. Vielfalt in der Synodalität sei kein Bruch, sondern Stärke.

Grünwidl: Kirche und Medien teilen Verantwortung für Wahrheit

Kirche und Medien tragen gemeinsam Verantwortung für Wahrheit, betonte der designierte Wiener Erzbischof Josef Grünwidl bei der Adventbegegnung mit ORF-Mitarbeitern.

Bürgermeister Ludwig: Bibelerzählung von Sturm am See „Anleitung für Politiker“

Herausforderungen mit kühlem Kopf zu meistern und die Nerven nicht wegzuschmeißen, könne man von der Bibel lernen, so der Wiener Bürgermeister bei der „Nacht der Stille“ im Stephansdom.

Votivkirche: Palästina-Banner entfernt

Spezialkletterer entfernten palästinensische Fahnen von den Türmen der Votivkirche in Wien. Die Erzdiözese prüft rechtliche Schritte.

Stephansdom: „Herbergssuche“ mit Segnung und Verteilung der Barbara-Zweige

 

Stift Engelszell: Ein Abschied mit Gewicht

Engelszell lebt weiter: Nach dem Ende der Trappistenära übernimmt die Diözese Linz die Verantwortung für das Stift.

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